سفارش تبلیغ
صبا ویژن
بر دانشمند است که به آنچه می داند عمل کند . سپس به فراگیری آنچه نمی داند روی آورد . [امام علی علیه السلام]
 
چهارشنبه 89 شهریور 24 , ساعت 10:48 عصر

دروغ

از مشکلات انسان ها در اجتماع، دروغگویی است. این بیماری اجتماعی، بنیاد بسیاری از گناهان و جرایم است. مشکل، زمانی دو چندان می شود که برخی با توجیه مصلحت، دروغ می گویند و از راستگویی می گریزند. این گونه است که روحیه دروغ گویی در انسان تقویت می شود و بیرون از دایره مصلحت و یا مصلحت سازی ها به دروغ می پردازد و خود را در معرض بسیاری از گناهان و جرایم می گذارد و زمینه سقوط را در خود فراهم می آورد، چنان که با حذف سرمایه بزرگ و مهم اعتماد عمومی، جامعه را نیز دچار بحران می سازد.
این معنا که این خطوط قرمز راستگویی، همچون پل صراط، دقیق و ظریف است؛ یعنی از مو نازک تر و از شمشیر تیزتر است و هر آینه احتمال سقوط در چاه ویل دروغ می رود.
راستی و راست گویی در فرهنگ قرآنی از جایگاه بلند و مهمی برخوردار است؛ زیرا جهان آفرینش بر محور صداقت و راستی بنیان نهاده شده و اصول تطابق مبنای اصلی حرکت آفرینش است. کذب و دروغ امری خلاف مسیر آفرینش و خروج از مسیر الهی و صراط مستقیم است. از این رو در آیات قرآنی، بر صدق و صداقت تأکید شده و از آن به عنوان عامل اصلی دست یابی بشر به رستگاری یاد شده است.
خداوند در آیه119 سوره مائده حصول رستگاری اخروی را تنها در سایه راستی و راستگویی می داند و در آیات دیگر برای راستی و راستگویی آثاری چون وصول به مقام نبوت (مریم، آیات 41و 56)، موجبات مغفرت الهی (احزاب، آیات 35و 70و 71)، ترقی و رشد انسان در سلوک معنوی و دست یابی به مقامات روحانی (مریم، آیات56و 57)، بهره مندی از آثار آن در قیامت (مائده، آیه119)، رسیدن به مقام تسلیم در برابر خداوند و آموزه های هدایتی اش (محمد، آیات 20 و 21) و بهره مندی از تکریم و احترام ویژه الهی (مریم، آیات41و 56) برمی شمارد.
این درحالی است که کذب و دروغگویی را موجب روسیاهی در قیامت (زمر، آیه 60)، محرومیت از رستگاری(یونس، آیه69 و نحل، آیه116)، محرومیت از هدایت الهی (زمر، آیه3 و نیز غافر آیه28)، عامل گرایش به نفاق (توبه، آیه77)، قرار گرفتن در جرگه ستمگران (آل عمران، آیه94و انعام، آیه21)، محرومیت از درک معارف و آیات الهی (جاثیه، آیات7و8)، زیان دنیوی و اخروی (غافر، آیه28)، بیمار دلی (بقره، آیات8 و10) و بدعت گذاری در دین (نحل، آیه116) می داند.

لیست کل یادداشت های این وبلاگ